свод законов
лат. n = = юр.свод законов
лат. звід законів
звід законів
corpus juris свод законов
лат. свод законов
лат. звід законів
свод законов
Corpus Juris Canonici: translation Corpus Juris Canonici • The term corpus here denotes a collection of documents; corpus juris, a collection of law... смотреть
Corpus Juris Canonici: übersetzung Cọr|pus Iu|ris Ca|no|ni|ci, Cọr|pus Ju|ris Ca|no|ni|ci, das; - - - [kirchenlat. = Korpus des kanonischen Rechts]: ... смотреть
Corpus juris canonici — общее название сборников норм, руководивших деятельностью церкви в духовной и светской юрисдикции и определявших ее строй в средние века. Данное в противоположность римскому С. juris civilis, оно употреблялось с довольно давнего времени, но окончательно утвердилось только в XVI веке, в применении к цельному изданию всех источников канонического права, сделанному в первый раз в 1499—1502 гг. в Париже Chappuis и Vital‘ем. С. ju r is canonici, по своему составу и содержанию, представляет последовательную историю развития источников канонического права (см.), начиная с его исходных моментов на Западе до конца XVI в. (1582), когда было опубликовано, по распоряжению папы Григория XIII, последнее официальное его издание. <i>Первую часть</i> его составляет <i>декрет Грациана</i> (см.), обнимающий собой в систематической обработке источники канонического права до половины XII века (декрет издан немного раньше 1150 г.). Эта часть распадается на 3 отдела, обнимающие: а) источники права и учение о лицах; б) церковную юрисдикцию и в) таинства и обряды. Первый отдел цитируется так: с. (canon) Audite, D. (distinctio) 34 или с. 6, D. 34. Второй: с (canon) Omnibus, С. (causa) 2, Q. (quaestio) 5 или с. 19 (номер канона вместо его заглавия), С. 3, Q. 5. Третий: с. Venerabiles D. 3 de const. и т. д. <i> Вторая часть</i> С. juris canonici заключает в себе сборник декреталий Григория IX (см.), составленный около 1234 г. и содержащий в себе папские распоряжения начиная со времени папы Александра III, разбитые до того времени на пять отдельных сборников (так назыв. compilationes prima, secunda, tertia; quatra и quinta); деление на пять частей удержалось и в сборнике Григория IX. В отличие от декрета Грациана, содержащего право в научной обработке — то, что римляне называли jus, — декреталии содержат прямые законодательные постановления (leges). Первую часть С. juris canonici сравнивают поэтому с дигестами С. juris civilis, вторую — с кодексом. Вторая часть цитируется так: с. (ca n on) Quoties, E., Extr. или просто X (означает extra, т. е. часть, находящуюся вне декрета Грациана), de pactis (название титула, к которому теперь прибавляют книгу и номер, под которым он стоит в С. — I, 35). <i>Третью часть</i> составляет дополнительный сборник папских декреталий и канонов, составленный по приказанию Бонифация VIII и посланный им в 1298 г. в университеты Болоньи и Парижа, для руководства при обучении докторов. Сборник заключает в себе декреталии, изданные после Григория IX, а также постановления лионских соборов 1245 и 1274 гг., разделяется на пять частей и, являясь дополнением к прежним пяти компиляциям декреталий, называется обыкновенно Sexta. Цитируется также, как сборник Григория, с заменой Х цифрой VI. <i>Четвертую часть</i> С. juris canonici составляют так назыв. <i>Клементины — </i>сборник папских декреталий, исполненный в 1313 г. по приказу папы Климента V (см.), одобренный консисторией и посланный в орлеанский университет, занимавший тогда первое место; университеты парижский и болонский получили сборник только при папе Иоанне XXII. Клементины, составляя последний<i> официальный</i> сборник декреталий, называются поэтому С. juris can. clausum. После них дополнения делались комментаторами и издателями отдельных частей источников канонического права. Chappuis, первый издатель полного С. juris canonici, дополнил Клементины двумя сборниками, названными ими Extravagantes Joannis XXII (декреталии до времени этого папы) и Extravagantes communes (декреталии последующие, до Сикста V). Выражение это означает, что новые сборники находятся<i> вне</i> официальных Клементин. Оба они составляют <i>пятую книгу</i> Corpus juris canonici, разделенную на пять частей и назыв. С. juris canonici non clausum. Цитируют Клементины Extravagantes, как Sexta, заменяя VI словами Clem., S. XXII и Extr. Com. Папа Пий IV в 1563 г. учредил комиссию из кардиналов и ученых, которые должны были приготовить новое издание Corpus вместо частных, ввиду усилившегося стремления к критике его текста между учеными. Труд этот был окончен в 1580 г. при папе Григории XIII и опубликован в 1582 г.; он известен под именем издания "римских корректоров" (correctores romani). Позднее, впрочем, к С. juris canonici были присоединены еще несколько трудов, получивших большой авторитет. Один из них дополнил то, чего недоставало С. jur i s canonici для полной аналогии состава его с С. juris civilis. <i>Это — Институции</i> Лансело, 1563 г., присоединение которых к С. было одобрено папой Павлом V — небольшой учебник, представляющий собой ясное и удобное резюме канонического права. Второе добавление, сделанное Пьером Матье — собрание последующих решений пап, до Сикста V включительно († 1590). Это добавление (Liber septimus) появляется в издании 1671 г. (лионском). Новейшее критическое издание С. juris canonici сделано только в 1879—80 гг. проф. <i>Фридбергом</i> (Лпц.). Являясь основным источником западноевропейск. церковного права (см.), С. juris canonici имеет большое значение и как источник многих постановлений международного, государственного и уголовного права. Особенно сильное влияние оказывали нормы С. juris canonici на развитие уголовного и гражданского процесса и гражданского права Франции и Германии. Для последнего это влияние велико не только в области семейного права, но и других отделов. Будучи отчасти проводником в жизнь римских норм, С. juris canonici вводил и ряд видоизменений римского права, часто представлявших компромисс между римскими и национальными германскими или французскими правовыми идеями. Он является поэтому очень важным источником. наравне с С. juris civilis, и для так назыв. "современного римского права" (см.). Ср. Schulte, "Geschichte der Quellen und Litter. des Can. Rechts" (Штутг., 1875—80); Ad. Tardif, "Histoire des sources du droit canonique" (Пар., 1887); P. Hinschius, "Gesch. und Quellen des kanon. Rechts" ("Holtzendorff‘s Encyklop.", 5 изд., Лейпциг, 1890); P. Viollet, "Histoire du droit civil fran ç., accompagné e de notions du droit canonique" (2 изд., Париж, 1893); Суворов, "Курс церковного права" (I). <i> В. Н. </i><br><br><br>... смотреть
общее название сборников норм, руководивших деятельностью церкви в духовной и светской юрисдикции и определявших ее строй в средние века. Данное в прот... смотреть
лат. (ко॔рпус ю॔ріс цівíліс)зведення римських законів, видане за візантійського імператора Юстініана (6 ст.) й відоме під назвою «Кодекс Юстініана».
лат. Кодекс Юстиніана
лат. Кодекс Юстиніана
(CJС) - обобщенное юридич. название трудов, появившихся в результате кодификации рим. права императорского периода, предпринятой визант. имп. Юстиниано... смотреть
Corpus juris civilis — обычное теперь название юстиниановой кодификации римского права (институции, дигесты, кодекс, новеллы). Не противореча рим. пониманию слов (выражение corpus juris встречается в кодексе), оно не применялось, однако, римлянами в этом смысле и входит в употребление только в средние века; но и в это время мы не встречаем рукописей, а позднее — печатных изданий, соединявших в одно целое все части юстиниановых сборников. В первый раз под этим именем юстинианова кодификация появляется в издании Дионисия Готофреда (см.), начатого в 1583 г. Раньше отдельные части кодификации переписывались и издавались отдельно в том виде, в каком употреблялись в школьном преподавании и изучении. По юстинианову порядку преподавания изучались не все части его законодательства. После институций изучали 1—23, 26, 28 и 3 0 книги, а на четвертом году преподавания — 24, 25, 27, 29, 31 и 36 книги дигест; кодекс вовсе не был предметом преподавания. Сообразно с этим определились деление и состав рукописей дигест (см.) и кодекса (см.), которые послужили основой изучения римского права в средние века. Соединению в одно целое препятствовало и неудобство употребления объемистой кодификации в школах, особенно при всеобщем обычае глиссирования рукописей. Первоначальные цельные рукописи и печатные издания юстиниановых сборников распадаются, поэтому, на 5 томов (volumina), содержавших: 1-й — digestum vetus, 2-й — infortiatum, 3-й — novum, 4-й — 1—9 книги кодекса, 5-й — 10—12 книги кодекса, известную глоссаторам рукопись новелл (см.), так назыв. Authenticum, и институции. Готофред в своем издании уничтожил это деление, соединил части дигест и кодекса в одно целое и дал все части кодификации в том виде, в каком мы их имеем теперь и согласно с их истинным соотношением между собой. Три первых составных части С. juris — институции, дигесты и кодекс — в действительности связаны между собой тесной связью. Представляя собой краткое систематическое обозрение всего римского права, институции (см.) являются отличным введением в изучение обширных и сложных по составу, и притом не систематичных, дигест и кодекса. Последние также представляют неразрывное целое, будучи: первые — кодификацией права юристов, второй — императорских конституций. Новеллы являются естественным дополнением к этим трем частям. Неудивительно, что расположение Готофреда удержалось до сих пор, как и данное им название. <i>Текст</i> Готофредова издания С. juris основан на работах его предшественников: Августина, Куяция (см.), Галоандера (см.) и др., ревностно занимавшихся критикой ранних средневековых рукописей и изданий, и для своего времени был очень хорош (см. Рецепция римского права и Филологическая школа права). Теперь, после новых работ по исправлению текста, предпринятых представителями исторической школы права, он устарел. Труды Блума, Генеля, Геймбаха, Витте, Винера, Шрадера и др. внесли ряд поправок в чтение С. и послужили основанием для наиболее употребительного до последнего времени издания братьев Кригель (Kriegel), в котором редакция кодекса принадлежит Германну, а новелл — Озенбрюггену (длинный ряд стереотипных изданий). Новейшая филологическая критика, главным образом, в лице Моммсена, издавшего дигесты, Крюгера, издавшего кодекс и институции, и Шелля, издавшего новеллы, внесла новые и существенные улучшения в текст. Они все приняты в новейшем издании Weidmann‘a (Берл. 1880—91). См. Кодификация, Институции, Дигесты, Кодекс, Новеллы. Ср. Kr üger, "Geschichte der Quellen und Litteratur des Rö m. Rechts" (§§ 52—53, Лпц., 1888); Stintzing, "Geschichte der deutschen Rechtswissenschaft" (1880, I, гл. VI); Dernburg, "Pandecten" (I, § 6). <i> В. Н. </i><br><br><br>... смотреть
обычное теперь название юстиниановой кодификации римского права (институции, дигесты, кодекс, новеллы). Не противореча рим. пониманию слов (выражение c... смотреть
Свод гражданского права, иначе - Кодекс Юстиниана - систематизированный свод римского права, составленный при императоре Юстиниане (VI в. н. э.) и оказ... смотреть
(CJH) - собрание законов Венгрии. Первое изд. CJH 1696 и последующие изд. 1751, 1844-46 в наст. время представляют лишь историографич. интерес. Последн... смотреть
см. Corpus juris civīlis Свод римского права.Мы допускаем капитализм только государственный, а государство, это - мы, как сказано выше. Отсюда - расш... смотреть